সাংখ‍্যকারিকা

সাংখ‍্যকারিকা হতে গুরুত্বপূর্ণ কারিকা ব্যাখ্যা গুলি দেওয়া হল । সাংখ‍্যকারিকা হতে কারিকা ব্যাখ্যা-১ ১) “মূলপ্রকৃতিরবিকৃতির্মহদাদ‍্যাঃ প্রকৃতিবিকৃতয়ঃ সপ্ত।ষোড়শকস্তু বিকারো ন প্রকৃতি র্নবিকৃতিঃ পুরুষঃ।।” উৎস:- সাংখ‍্যাচার্যস‍্য ঈশ্বরকৃষ্ণস‍্য বিরচিতস‍্য ‘সাংখ‍্যকারিকা’ গ্রন্থমধ‍্যে ইয়ম্ কারিকা বিদ‍্যতে। প্রসঙ্গ:- সাংখ‍‍্যশাস্ত্রে পঞ্চবিংশতি তত্ত্বানি স্বীক্রিয়ন্তে। তানি চ অত্র পুনঃ চতসৃষু শ্রেনিষু প্রদর্শ‍্যন্তে। ব‍্যাখ‍্যা:- মূলপ্রকৃতিরবিকৃতিঃ – প্রকরোতীতি প্রকৃতিঃ। প্রকৃতিঃ ন কস‍্যাপি বিকৃতিঃ। প্রকৃতিরেব সর্বং কার্যমুৎপাদয়তি। … Read more

তার্কিক সম্মত অসৎকার্যবাদ খন্ডন করে সৎকার্যবাদ সাংখ‍্যকারিকা অনুসারে ব্যাখ্যা করো। তার্কিক সম্মত অসৎকার্যবাদ খন্ডন করে সৎকার্যবাদ সাংখ‍্যকারিকা অনুসারে ব্যাখ্যা ভূমিকা:- জগতের মূল কারণ কি? সেটা সৎ না অসৎ? তা নিয়ে বিভিন্ন আচার্যগণ পরস্পর ভিন্ন ভিন্ন মত প্রকাশ করেন। ১) অসৎকারণবাদী মাধ্যমিক বৌদ্ধগণ বলেন, জগতের মূল কারণটি অসৎ (শূণ‍্য)। অসৎ থেকেই সাংবৃতিক জগতের জন্ম হয়। ২) … Read more

সাংখ্যকরিক অনুসারে গুণের লক্ষণ স্বরূপ, প্রয়োজন ও কার্যসমূহ ঈশ্বর কৃষ্ণের মতানুসারে নিরূপণ করো। গুণের লক্ষণ স্বরূপ, প্রয়োজন ও কার্যসমূহ গুণের লক্ষণ স্বরূপ সাংখ‍্যশাস্ত্রে পুরুষকে নির্গুণ বলা হয়েছে। আর পুরুষ ব্যতিরিক্ত মহৎ প্রভৃতি যেসকল ব্যক্ত ও অব্যক্ত কার্য বস্তু রয়েছে, তারা তাহলে কী? বস্তুত এগুলি সত্ত্বঃ, রজঃ ও তমঃ এই তিনগুনের সমাহার। তাই এগুলিকে ত্রিগুণ বলা … Read more

সাংখ্য দর্শণ অনুসারে প্রমাণসমূহ সবিস্তারে আলোচনা করো।সাংখ্য মতে প্রমাণ কি? প্রমাণ কয় প্রকার ও কি কি? তাদের মধ্যে যেকোনো একটি উদাহরণ সহ সাংখ্যকারিকা অনুসারে আলোচনা করো। সাংখ্য দর্শণ অনুসারে প্রমাণসমূহ অথবা সাংখ্য মতে প্রমাণ কি? প্রমাণ কয় প্রকার ও কি কি? তাদের মধ্যে যেকোনো একটি উদাহরণ সহ সাংখ্যকারিকা অনুসারে আলোচনা করো। প্রমাণের সংজ্ঞা প্রমাণ শব্দের … Read more

পুরুষের বহুত্বসাধক প্রমাণসমূহ ঈশ্বর কৃষ্ণের মতানুসারে আলোচনা কর। Evidence of male multiplicity. পুরুষের বহুত্বসাধক প্রমাণসমূহ ভূমিকা:- প্রতি শরীরে আত্মা ভিন্ন ভিন্ন অথবা সর্বশরীরে এক আত্মা বিরাজমান, এ বিষয়ে আচার্যগনের মধ্যে প্রবল মতবিরোধ লক্ষ্য করা যায়। শঙ্কর প্রমুখ অদ্বৈত বৈদান্তিক গনের দৃষ্টিতে আত্মা এক। কিন্তু গৌতম কণাদ প্রভৃতি ন‍্যায়বৈশেষিকগণের প্রেক্ষিতে আত্মা একত্ব খন্ডনপূর্বক আত্মার বহুত্বকে নির্ধারণ … Read more

সাংখ্য দর্শনের শ্রষ্ঠা কে? সাংখ‍্য শাস্ত্রীয় পঞ্চবিংশতি তত্ত্বসমূহের প্রকারভেদ আলোচনা করো। সাংখ্য দর্শনের স্রষ্ঠা কে? সাংখ‍্য শাস্ত্রীয় পঞ্চবিংশতি তত্ত্ব সমূহের প্রকারভেদ আলোচনা করো সাংখ্য দর্শনের স্রষ্ঠা কে? উঃ- আদি দার্শনিক মহামুনি কপিল সাংখ্যদর্শন-চিন্তার প্রবর্তক। সাংখ‍্য শাস্ত্রীয় পঞ্চবিংশতি তত্ত্ব সমূহের প্রকারভেদ ভূমিকা:- সাংখ‍্যশাস্ত্রে তত্ত্ব শব্দে পদার্থকেই বোঝানো হয়েছে। পদার্থ দুই প্রকার। যথা- পরিণামী ও অপরিণামী। সাংখ‍্যের … Read more

ব‍্যক্ত ও অব‍্যক্তের সাধর্ম‍্য ও বৈধর্ম‍্য সাংখ‍্যরীতিতে ব‍্যাখ‍্যা কর। ব‍্যক্ত ও অব‍্যক্তের সাধর্ম‍্য ও বৈধর্ম‍্য সাংখ‍্যরীতিতে ব‍্যাখ‍্যা কর সপ্রসঙ্গ ব‍্যাখ‍্যা কর-” হেতুমদনিত‍্যমব‍্যাপি সক্রিয়মনেকাশ্রিতং লিঙ্গম্।সাবয়বং পরতন্ত্রং ব‍্যক্তং বিপরীতব‍্যক্তম্।।” ভূমিকা:- সাংখ্যমতে, মোক্ষসাধন তত্ত্বজ্ঞানের জন্য পঞ্চবিংশতিতত্ত্ব স্বীকৃত হয়েছে। সেখানে তথ্যগুলিকে তিনভাগে বিভক্ত করা হয়েছে। সেগুলি হল- ব্যক্ত, অব্যক্ত ও জ্ঞ। সাংখ্যকারিকায় বলা হয়েছে- ‘ব‍্যাক্তাব‍্যক্তজ্ঞবিজ্ঞানাৎ’। ব‍্যক্ত, অব‍্যক্ত ও জ্ঞ … Read more