তর্কসংগ্রহ: যোগ‍্যতা

তর্কসংগ্রহ হতে যোগ‍্যতা সম্পর্কে টিকা লেখ । তর্কসংগ্রহ হতে যোগ‍্যতা সম্পর্কে টিকা যোগ‍্যতা:- তর্কসংগ্রহের প্রণেতা অন্নংভট্টের মতে, ‘ শক্তং পদম্ ‘ অর্থাৎ শক্তিবিশিষ্টতাই পদের লক্ষণ। আর আকাঙ্খা, যোগ‍্যতা ও সন্নিধি বাক‍্যার্থজ্ঞানের হেতু। যোগ‍্যতার লক্ষণে বলা …

Read more

তর্কসংগ্রহ: তেজ

তর্কসংগ্রহ হতে তেজ সম্পর্কে টিকা লেখ । তর্কসংগ্রহ হতে তেজ সম্পর্কে টিকা তেজ:- সাত প্রকার পদার্থের মধ‍্যে গুণাদির আশ্রয় হওয়ায় দ্রব‍্যই প্রধান। এজন‍্য পদার্থের মধ‍্যে দ্রব‍্যকে প্রথম উল্লেখ করা হয়েছে। অন্নংভট্ট দ্রব‍্যকে লক্ষিত করে বলেছেন- …

Read more

তর্কসংগ্রহ: বায়ু

তর্কসংগ্রহ হতে বায়ু সম্পর্কে টিকা লেখ । টিকা বায়ু – তর্কসংগ্রহ বায়ু:- তর্কসংগ্রহকার অন্নংভট্ট তাঁর তর্কসংগ্রহ গ্রন্থে নটি দ্রব‍্যের আলোচনা করেছেন। এই নটি দ্রব‍্যের মধ‍্যে তিনি পৃথিবী প্রভৃতি আলোচনার পর বায়ুর লক্ষণ করেছেন। তা হল …

Read more

তর্কসংগ্রহ: আত্মা

তর্কসংগ্রহ হতে আত্মা সম্পর্কে টিকা লেখ । টিকা আত্মা – তর্কসংগ্রহ আত্মা:- ন‍্যায় বৈশেষিক আচার্য মহামহোপাধ‍্যায় অন্নংভট্ট দ্রব‍্যের লক্ষণ প্রসঙ্গে  বলেছেন- ” দ্রব‍্যত্বজাতিমত্ত্বং গুণবত্ত্বং বা দ্রব‍্যসামান‍্যলক্ষণম্।” অর্থাৎ জাতিমান বা গুনবান পদার্থই দ্রব‍্য। আবার “তত্র দ্রব‍্যাণি …

Read more

তর্কসংগ্রহ: আকাশ

তর্কসংগ্রহ হতে আকাশ সম্পর্কে টিকা লেখ । তর্কসংগ্রহ হতে আকাশ সম্পর্কে টিকা আকাশ:- সাত প্রকার পদার্থের মধ‍্যে গুনাদির আশ্রয় হওয়ায় দ্রব‍্যই প্রধান। এজন‍্য পদার্থের মধ্যে দ্রব্য কে প্রথম উল্লেখ করা হয়েছে। অন্নংভট্ট দ্রব্যকে লক্ষিত করে …

Read more

তর্কসংগ্রহ: অতিব‍্যাপ্তি ও অব‍্যাপ্তির পার্থক‍্য

তর্কসংগ্রহ হতে অতিব‍্যাপ্তি ও অব‍্যাপ্তির পার্থক‍্য লিখ । অতিব‍্যাপ্তি ও অব‍্যাপ্তির পার্থক‍্য – তর্কসংগ্রহ উ:- একটি লক্ষণ তখনই গ্রহণযোগ্য হবে যখন সেই লক্ষণ অব্যপ্তি, অতিব্যাপ্তি ও অসম্ভব দোষ বর্জিত হবে। অতিব‍্যাপ্তি ও অব‍্যাপ্তি উভয়েই দোষ …

Read more

তর্কসংগ্রহ: কেবল অন্বয়ীহেতু ও কেবলব‍্যাতিরেকী হেতুর পার্থক্য

তর্কসংগ্রহহতে কেবল অন্বয়ীহেতু ও কেবলব‍্যাতিরেকী হেতুর পার্থক্য লিখ। কেবল অন্বয়ীহেতু ও কেবলব‍্যাতিরেকী হেতুর র্থক্য – তর্কসংগ্রহ উ:- নৈয়ায়িকদের মতানুসারে অনুমানকে তিন ভাগে ভাগ করা যায়। যথা সাধ্য, পক্ষ, হেতু বা লিঙ্গ। এই তিন প্রকার অনুমানের …

Read more

তর্কসংগ্রহ: স্বার্থানুমান ও পরার্থানুমানের পার্থক‍্য

তর্কসংগ্রহ হতে স্বার্থানুমান ও পরার্থানুমানের পার্থক‍্য। স্বার্থানুমান ও পরার্থানুমানের পার্থক‍্য – তর্কসংগ্রহ উ:- অনুমান সাধারনত দুই ভাগে বিভক্ত। ‘স্বার্থং পরার্থং চ’। অর্থাৎ স্বার্থানুমান অপরটি পরার্থানুমান। দুইবিষয়ের অনুমান প্রাধান্য পেলেও এর মধ্যে বেশকিছু বৈসাদৃশ্য পরিলক্ষিত হয়। …

Read more

তর্কসংগ্রহ: স্মৃতি ও অনুভবের মধ‍্যে পার্থক‍্য

তর্কসংগ্রহ হতে স্মৃতি ও অনুভবের মধ‍্যে পার্থক‍্য লিখ । স্মৃতি ও অনুভবের মধ‍্যে পার্থক‍্য – তর্কসংগ্রহ উ:- যে গুণটি সকল প্রকার ব্যবহারের কারণ হয় তাকেই বুদ্ধি বা জ্ঞান বলে- ‘সর্বব‍্যবহারহেতুর্গুণো বুদ্ধির্জ্ঞানম্।’ আচার্য অন্নংভট্ট জ্ঞান এর …

Read more

তর্কসংগ্রহ: অত‍্যন্তাভাব ও অন‍্যোন‍্যাভাবের পার্থক্য

তর্কসংগ্রহ হতে অত‍্যন্তাভাব/ অন‍্যোন‍্যাভাবের পার্থক্য আলোচনা কর । তর্কসংগ্রহ হতে অত‍্যন্তাভাব ও অন‍্যোন‍্যাভাবের পার্থক্য উ:- দ্রব‍্যাদি দৃষ্টি ভাবপদার্থ ভিন্ন যে পদার্থ তাকে অভাব বলে – ‘ভাবভিন্নত্বম্ অভাবত্বম্’। আচার্য অন্নংভট্ট অভাবের বিভাগ প্রসঙ্গে বলেছেন- ” অভাবশ্চতুর্বিধঃ …

Read more