SLST FREE SANSKRIT MOCK TEST-5

অর্জুনকে শিব কী অস্ত্র দান করেন ?

পাণ্ডবদের অস্ত্রগুরু ছিলেন

ভীম পারদর্শী ছিলেন

‘নিশাযুদ্ধ’ হয়েছিল -

মঙ্কক রচিত কাব্য

ভট্টকুমার নামে পরিচিত ছিলেন

“গদ্যপদ্যময়ী কাচিৎ চম্পূরিত্যভিধীয়তে” বলেছেন-

বাণভট্টের বংশপরিচয় পাওয়া যায়-

‘নবসাহসাঙ্কচরিত’ ঐতিহাসিককাব্যটি কার লেখা-

‘অধ্যয়ন’ কার স্বধর্ম?

অর্থশাস্ত্রের রচয়িতা হলেন-

সট্টক কোন ভাষায় রচিত ?

সঠিকভাবে মিলিত করুন

(ক) পদ্মপ্রাভূতক         ১. ঈশ্বরদত্ত

(খ) উভয়াভিসারিকা    ২.শূদ্রক

(গ) ধূর্তবিটসংবাদ        ৩.শ্যামিলক

(ঘ) পাদতাড়িতক         ৪. বররুচি

বসন্তসেনা কোন্ নাটকের নায়িকা-

......ধর্মং বিদুর্বুধাঃ’ শূণ্যস্থানে হবে -

মনুর মতে ‘ব্যসন’ কত প্রকার?

রাজহংসকে পরাজিত করেন -

শ্রীপালিতের নামে কোন গদ্যকাব্যটি প্রচলিত?

‘বিগ্ৰহ’ নামক অধ্যায়টি হিতোপদেশের কততম অধ্যায়?

বিষ্ণুশর্মার নীতিশিক্ষাদানে সময় লেগেছিল-

গুণভদ্রের রচনাকে উপজীব্য করে লিখিত -

লিঙ্গপুরাণের মূল প্রবক্তা কে?

আকারে বৃহত্তম -

পরোপকার প্রভৃতি গুণের বর্ণনা পাওয়া যায়-

পঞ্চভূতের অন্তর্গত নয় শিবের যে মূর্ত্তিটি -

শকুন্তলাকে ডাকছিল

'তেন ত্যক্তেন ভুঞ্জীথা' কোন উপনিষদে-

কয়টি মন্ত্র সামবেদের নিজস্ব ?

বালখিল্যসূক্ত অবস্থিত-

বেদ শব্দের ব‍্যুৎপত্তি -

রাম যে ‘হরধনু’ ভঙ্গ করেন তার নাম -

‘অধ্যাত্ম রামায়ণের’ রচয়িতা -

‘অদ্ভুতরামায়ণ’ সর্গসংখ্যা

‘জানকীহরণম্’ এর রচয়িতা

‘রাজন্‌’ শব্দের দ্বিতীয়া একবচন =

ধেনু শব্দের তৃতীয়া একবচন-

স্ত্রী শব্দের সপ্তমী বহুবচন-

. অস্ ধাতুর বিধিলিঙ্ মধ্যম পুরুষ বহুবচন-

যা ধাতুর বিধিলিঙ্ মধ্যম পুরুষ একবচন-

অদ্ ধাতুর লৃট্ মধ্যম পুরুষ বহুবচন-

‘উৎ + ডীনঃ' =?

‘মম + ওষ্ঠঃ-

‘ইজ্যা’ শব্দের মূলধাতু -

‘দাশরথী’ =

‘বর্তিতুম্’ পদের মুলধাতু -

জি + যঙ্ + লট্ তে =

জাগৃ + সন্ + ল প্রথমপুরুষ একবচন -

‘সমঃ প্রতিজ্ঞানে’ সূত্রের উদাহরণ -

‘মুনিঃ বনে উপবসতি’ রেখাঙ্কিত পদে কারকবিধায়ক সূত্র -

‘কিং কুলেন বিশালেন' রেখাঙ্কিত পদটি -

_গচ্ছতি বালকঃ’ শূন্যস্থানে হবে-

‘ইতরেতর দ্বন্দ্ব’ সমাসে সমাসবদ্ধ পদের লিঙ্গ নির্ধারিত হয় -

‘গঙ্গা চ শোণশ্চ ' এর সমাসবদ্ধ পদ-

‘ইতিহরি’ পদের অর্থ -

‘রুদিতুমিচ্ছতি’ -

অদ্ধা’ শব্দের অর্থ -

‘অধ্যাপিকা’ অর্থসূচক পদ -

‘বর্ষিষ্ঠঃ’ এই পদটির বিকল্পরূপ -

নিম্নের বাক্যে অশুদ্ধ কোনটি

(ক) রামস্য (খ) বাণে (গ) রাবণঃ (ঘ) হতঃ।

‘জানতী’ শব্দের ব্যুৎপত্তি-