সহযুক্তেঽপ্রধানে: করণ কারক বিধায়ক সূত্র ব্যাখ্যা

করণ কারক বিধায়ক সূত্র ব্যাখ্যা সহযুক্তেঽপ্রধানে। সংস্কৃত ব্যাকরণের গুরুত্বপূর্ণ বিষয় কারক। আচার্য ভট্টোজি দীক্ষিত রচিত সিদ্ধান্তকৌমুদী গ্রন্থের কারক প্রকরণের করণ কারক বিধায়ক সূত্র সহযুক্তেঽপ্রধানে। সহযুক্তেঽপ্রধানে উ:- বৈয়াকরণ আচার্য ভট্টোজি দীক্ষিতকৃত সিদ্ধান্তকৌমুদী গ্রন্থের কারক প্রকরণের করণ কারক বিধায়ক সূত্র এটি। সূত্রটির অর্থ হল- ‘সহার্থেন যুক্তে অপ্রধানে তৃতীয়া স‍্যাৎ’ সহার্থক শব্দের সাকম্, সমম্, সার্ধম্ এই সহার্থক শব্দের … Read more

করণ কারক: তৃতীয় বিভক্তি

সংস্কৃত ব্যাকরণের গুরুত্বপূর্ণ বিষয় কারক । কারকের জ্ঞান ছাড়া সংস্কৃত ব্যাকরণের জ্ঞান সম্পূর্ণ হয় না । নিম্নে করণ কারক ও তৃতীয় বিভক্তি সম্পর্কে তথ্য তুলে ধরা হল । করণ কারক ও তৃতীয় বিভক্তি আলোচনা করে কারকের অন্য পোস্টগুলির লিংক নিম্নে দেওয়া হল । করণ কারক ও তৃতীয় বিভক্তি করণ কী? কোনো ক্রিয়ার যা প্রকৃষ্ট (প্রধান) … Read more

কর্ম কারক: দ্বিতীয়া বিভক্তি

সংস্কৃত ব্যাকরণের গুরুত্বপূর্ণ বিষয় কারক । কারকের জ্ঞান ছাড়া সংস্কৃত ব্যাকরণের জ্ঞান সম্পূর্ণ হয় না । নিম্নে কর্ম কারক ও দ্বিতীয়া বিভক্তি সম্পর্কে তথ্য তুলে ধরা হল । কর্ম কারক ও দ্বিতীয়া বিভক্তি আলোচনা করে কারকের অন্য পোস্টগুলির লিংক নিম্নে দেওয়া হল । কর্ম কারক ও দ্বিতীয়া বিভক্তি কর্তা ক্রিয়ার সাহায্যে যা করে তাই কর্ম … Read more

আখ‍্যাতোপযোগে

আখ‍্যাতোপযোগে:- আলোচ‍্য পাণিনীয় সূত্রটি আচার্য ভট্টোজি দীক্ষিত কৃত বৈয়াকরণ সিদ্ধান্তকৌমুদী গ্রন্থের কারক প্রকরণের অপাদান কারক বিধায়ক সূত্র এটি। নিয়ম পূর্বক বিদ‍্যাগ্রহণ বুঝাইলে বক্তার অপাদান সংজ্ঞা হয়। উপযোগ শব্দের অর্থ হল নিয়ম পূর্বক বিদ‍্যা স্বীকার। ভূমিতে শয়ণ ভিক্ষাচারণ প্রভৃতি নিয়ম। সেই নিয়ম পালন পূর্বক বিদ‍্যাগ্রহণ বোঝালে এই সূত্র অনুসারে যে আখ‍্যাতা বা বক্তা তারই অপাদান সংজ্ঞা … Read more

ভীত্রার্থানাং ভয়হেতুঃ

ভীত্রার্থানাং ভয়হেতুঃ:-আচার্য পাণিনীয় সূত্রটি আচার্য ভট্টোজি দীক্ষিত কৃত বৈয়াকরণ সিদ্ধান্তকৌমুদী গ্রন্থের কারক প্রকরণে পঞ্চমী বিধায়ক সূত্র এটি। এটি কারকের অধিকার সূত্রের অন্তর্গত। ‘ভাতির্ভীঃ’ এবং ‘ত্রায়তে ইতি ত্রাঃ’ -এই অর্থেই ভী ধাতু এবং ত্রা ধাতুর উত্তর ক্বিপ্ প্রত‍্যয় যোগে ভী এবং ত্রা পদ দুটি নিষ্পন্ন হয়েছে। ‘ভীশ্চত্রাশ্চ ভীত্রৌ যেসাং তে = ভীত্রার্থাঃ’ – অর্থাৎ ভয়ার্থক ও … Read more

তথাযুক্তং চানীপ্সিতম্ (১/৪/৫০)

তথাযুক্তং চানীপ্সিতম্ (১/৪/৫০) :-আচার্য ভট্টোজি দীক্ষিত কৃত বৈয়াকরণ সিদ্ধান্তকৌমুদী গ্রন্থের কারক প্রকরণে কর্ম কারক বিধায়ক সূত্র এটি সূত্রটির অর্থ হল- ‘ইপ্সিততমবৎ ক্রিয়য়া যুক্তমনীপ্সিতমপি কারকং কর্মসংজ্ঞং স‍্যাৎ।’ অর্থাৎ ইপ্সিততম্ কারকের মতো অনীপ্সিত কারকেও ক্রিয়ার দ্বারা বিশেষভাবে যুক্ত হলে কর্মসংজ্ঞা প্রাপ্ত হয়। কর্তার বিশেষভাবে যুক্ত হলে কর্মসংজ্ঞা প্রাপ্ত হয়। কর্তার যা ইপ্সিততম তাই হল কর্মকারক। এটা হল … Read more

কর্তৃ কারক: প্রথমা বিভক্তি

সংস্কৃত ব্যাকরণের গুরুত্বপূর্ণ বিষয় কারক । কারকের জ্ঞান ছাড়া সংস্কৃত ব্যাকরণের জ্ঞান সম্পূর্ণ হয় না । নিম্নে কর্তৃ কারক ও প্রথমা বিভক্তি সম্পর্কে তথ্য তুলে ধরা হল । কর্তৃ কারক ও প্রথমা বিভক্তি আলোচনা করে কারকের অন্য পোস্টগুলির লিংক নিম্নে দেওয়া হল । কর্তৃকারক স্বতন্ত্রঃ কর্তাঃ যে নিজে নিরপেক্ষভাবে কোন ক্রিয়া সম্পাদন করে তাকে স্বতন্ত্রঃ … Read more

কারক: অর্থ পার্থক‍্য

কারক হতে অর্থ পার্থক‍্যদেওয়া হল। সূত্রের সাহায্য়ে কারকের অর্থ পার্থক্য আলোচনা করা হল। কারক হতে অর্থ পার্থক‍্য ১) গ্রামং গচ্ছতি– গ্রামে যাচ্ছে। এই বাক‍্যটিতে কর্তুরীপ্সিততমং কর্ম– এই সূত্রানুসারে গ্রাম কর্তার ইপ্সিত হওয়ায় গ্রাম পদে গমণার্থক ধাতুর কর্ম কারকে দ্বিতীয়া বিভক্তি হয়েছে। গ্রামায় গচ্ছতি– গত‍্যর্থকর্মণি দ্বিতীয়াচতুর্থ‍্যৌ চেষ্টয়া মনধ্বনি- এই সূত্রানুসারে শারীরিক প্রয়াস করে গ্রামে গমন করছে- … Read more

কারক প্রকরণ টিকা: অপাদান

অপাদান কারক প্রকরণ টিকা কারক প্রকরণ হতে টিকা অপাদান পাণিনীর অষ্টাধ‍্যায়ী গ্রন্থে ভট্টোজি দীক্ষিত কৃত সিদ্ধান্ত কৌমুদীর কারক প্রকরণে অপাদান শব্দটি পাওয়া যায়। অপ্ পূর্বক আঙ্ পূর্বক দা ধাতুর ভাববাচ‍্য ল‍্যুট্ প্রত‍্যয় করে অপাদান শব্দটির নিষ্পত্তি হয়েছে। যে বস্তু থেকে কোন কিছুর বিচ্ছেদ হয়, তাহা যদি ধ্রুব অর্থাৎ অবিচলিত হয় এবং কারক হয় তবে সে … Read more

সংস্কৃত কারক ও বিভক্তি (সম্পূর্ণ আলোচনা)

সংস্কৃত ব্যাকরণের গুরুত্বপূর্ণ বিষয় কারক । কারকের জ্ঞান ছাড়া সংস্কৃত ব্যাকরণের জ্ঞান সম্পূর্ণ হয় না । নিম্নে সংস্কৃত কারক ও বিভক্তি সম্পর্কে তথ্য তুলে ধরা হল । কারক ও বিভক্তি আলোচনা করে কারকের অন্য পোস্টগুলির লিংক নিম্নে দেওয়া হল । সংস্কৃত কারক বিভক্তি কারক কাকে বলে? উ:- ক্রিয়ান্বয়ি কারকম্- অর্থাৎ বাক্যে ক্রিয়ার সাথে যার অন্বয় … Read more